Здесь можно найти учебные материалы, которые помогут вам в написании курсовых работ, дипломов, контрольных работ и рефератов. Так же вы мажете самостоятельно повысить уникальность своей работы для прохождения проверки на плагиат всего за несколько минут.

ЛИЧНЫЙ КАБИНЕТ 

 

Здравствуйте гость!

 

Логин:

Пароль:

 

Запомнить

 

 

Забыли пароль? Регистрация

Повышение оригинальности

Предлагаем нашим посетителям воспользоваться бесплатным программным обеспечением «StudentHelp», которое позволит вам всего за несколько минут, выполнить повышение оригинальности любого файла в формате MS Word. После такого повышения оригинальности, ваша работа легко пройдете проверку в системах антиплагиат вуз, antiplagiat.ru, РУКОНТЕКСТ, etxt.ru. Программа «StudentHelp» работает по уникальной технологии так, что на внешний вид, файл с повышенной оригинальностью не отличается от исходного.

Результат поиска


Наименование:


реферат Самоубийства: типология, понятие

Информация:

Тип работы: реферат. Добавлен: 19.05.13. Год: 2012. Страниц: 14. Уникальность по antiplagiat.ru: < 30%

Описание (план):


Федеральное агентство по образованию Российской Федерации

Государственная Полярная Академия

Кафедра Государственного муниципального управления

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

по дисциплине: Социология

на тему: Самоубийства

 

 

 

 

 

Выполнила: студентка 1 курса

0411 группы  Васильева П.

Проверила: Спиридонова В. А.

 

 

 

Санкт-Петербург

2011 г.

 

Содержание

Введение………………………………………………………………………………………………………3

Глава 1. Суицид, как форма девиантного поведения…………………………………5

Глава 2. Понятие самоубийства.…………..........................................................6

Глава 3. Типологии самоубийств.………………………………………………………………..9

Глава 4. Суицид в России……………………………………………………………………………14

Заключение………………………………………………………………………………………………..18

Список используемых источников…………………………………………………………….19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ 

Cамоубийство - одна из вечных проблем человечества, поскольку существует как явление практически столько же, сколько существует на Земле человек. Самоубийство, как считают исследователи, явление сугубо антропологическое. Считается, что случаи самоубийств животных, являются либо поэтическим вымыслом, либо неправильными выводами из поверхностных наблюдений за жизнью животных. Ни скорпион, вонзающий себе свое ядовитое жало в спину, если его окружить горящими углями, ни те животные, которые отказываются от пищи в неволе и погибают, не действуют сознательно, и это - главное отличие их поведения от поведения человека.

Сознательное самоубийство, составляющее достояние одного лишь человека, очевидно, не может считаться продуктом  новейшей цивилизации. Известно, что  в доисторические времена, когда  только-только начинали образовываться крупные общинно-родовые союзы, самоубийство носило чисто прагматическую социальную функцию и помогало выживанию  рода и племени рода и племени  в целом. Одно из самых первых известных  в истории человечества самоубийств - самоубийства детей и стариков у первобытных племен в голодные годы.

На протяжении последующей истории  человечества менялись и усложнялись  мотивы и способы самоубийства, периоды  относительного спокойствия в том  или ином регионе сменялись годами подлинных эпидемий самовольного ухода  из жизни. Рост числа самоубийств  мы видим и в настоящее время.

Величайшие умы человечества размышляли над этой проблемой. Сотни философов, социологов, психологов, врачей изучали  проблему самоубийства в самых различных  аспектах.

Свое хорошо известное философскому миру сочинение "Миф о Сизифе" А. Камю начинает c знаменательного  вступления: "Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема - проблема самоубийства. Решить, стоит  ли или не стоит жизнь того, чтобы  ее прожить, - значит ответить на фундаментальный  вопрос философии. Все остальное - имеет  ли мир три измерения, руководствуется  ли разум девятью или двенадцатью  категориями - второстепенно. Таковы условия  игры: прежде всего, нужно дать ответ".

Без преувеличения можно сказать, что к этому изречению знаменитого  француза могли присоединиться такие  русские мыслители как Ф. Достоевский, Л.Н. Толстой, а в определенной мере также В.С. Соловьёв, Н.А. Бердяев, А.Ф. Кони. Анализ суицида для русских  мыслителей всегда представлял из себя анализ предельной, "пограничной ситуации" для личности при выборе ею определенного жизненного пути, другими словами, анализ истоков "веры живой".

Суицид, умышленное самоповреждение  со смертельным исходом. Исключительно  человеческий акт, суицид встречается  во всех культурах.

Люди, совершающие суицид, обычно страдают от сильной душевной боли и находятся  в состоянии стресса, а также  чувствуют невозможность справиться со своими проблемами. Они часто  страдают психическими болезнями, особенно большой депрессией, и смотрят  в будущее без надежды.

Суицид рассматривается как  ведущая причина смертей во всем мире, поэтому он является значительной общественной проблемой. Кроме того, некоторые исследователи полагают, что официальная статистика недооценивает  действительное число суицидов.

Самоубийство – на первый взгляд довольно незначительное явление, особенно с высоты созерцающих глобальные геополитические события, на самом  деле обнажает “изнанку” существующего  строя, способно дать определенную оценку происходящим событиям в обществе. Кроме того, при наличии довольно таки обширных и разносторонних статистических сведений по предмету исследование феномена суицида представляет собой настоящую  находку для западного социолога.

Тем не менее, нельзя переоценивать  важность изучения самоубийства. Поскольку  социальная норма числа самоубийств  характеризуется постоянством, превосходящим  норму общей смертности, то изучению в первую очередь подвергаются резкие скачки общего (среднегодового или  среднемесячного) показателя самоубийств  – как ответной реакции на общественные кризисы.

События, которые происходят сейчас в России, могут по разному восприниматься различными индивидами, но мнения отдельных  людей здесь мне нисколько  не интересны, т.к. сам предмет социологии регламентирует надындивидуальный характер исследования. Я буду опираться лишь на объективные факты, и на то, как они повлияли (либо могут повлиять) на российское общество, придерживаясь универсальной методики, которая активно эксплуатируется социологами – сбор сведений по предмету и их анализ – выявление наличия закономерностей или отсутствия оных.

Суицид, как форма девиантного поведения.

Прежде чем приступать к анализу  суицида как девиантного поведения, необходимо рассмотреть, что представляет собой девиантное поведение вообще.

Процесс социализации (процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для  его успешного функционирования в данном обществе) достигает определенной степени завершенности при достижении личностью социальной зрелости, которая  характеризуется обретением личностью  интегрального социального статуса (статус, определяющий положение человека в обществе). Однако в процессе социализации возможны сбои, неудачи. Проявлением  недостатков социализации является отклоняющееся поведение - это различные  формы негативного поведения  лиц, сфера нравственных пороков, отступление  от принципов, норм морали и права .

Социологи называют отклоняющееся  поведение девиантным. Оно подразумевает любые поступки или действия, не соответствующие писанным или неписаным нормам. В некоторых обществах малейшие отступления от традиции, не говоря уже о серьезных поступках, сурово карались. Все находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения. Так поступали правители древней Спарты в V в. до н.э.

Борьба с девиацией часто  перерождалась в борьбу с разнообразием  чувств, мыслей, поступков. Обычно она  оказывается нерезультативной: через  какое-то время отклонения возрождаются, и в еще более яркой форме.

В большинстве обществ контроль девиантного поведения несимметричен: отклонения в плохую сторону осуждаются, а в хорошую – одобряются. В зависимости от того позитивным или негативным является отклонение, все формы девиаций можно разложить на некотором континууме. На одном его полюсе разместится группа лиц, проявляющих максимально не одобряемое поведение: революционеры, террористы, предатели, атеисты. На другом полюсе расположится группа с максимально одобряемыми отклонениями: национальные герои, выдающиеся артисты, ученые, писатели.

Итак, всякое девиантное поведение, которое вызывает неодобрение общественного мнения, называется девиантным. Это чрезвычайно широкий класс явлений: от безбилетного проезда до убийства человека. В широком смысле девиант – любой человек, сбившийся с пути или отклонившийся от нормы. При такой постановке вопроса следует говорить о формах и размерах отклонения. К основным формам отклоняющегося поведения принято относить правонарушаемость, включая преступность, пьянство, наркоманию, проституцию, самоубийство.

Понятие самоубийства.

Для начала следует определить, что  же такое самоубийство.

В русском языке это слово  означает “намеренное лишение себя жизни”. В научной литературе исследователи  также говорят, что самоубийство - деяние умышленное. Таким образом, ситуации, когда смерть причиняется  лицом, которое не может отдавать себе отчета в своих действиях  или руководить ими, а также в  результате неосторожности субъекта относят  не к самоубийствам, а к несчастным случаям. Что же лежит в основе существования такого явления, как  самоубийство?

Ряд исследователей выдвигают концепцию о том, что суицид - это феномен социально-психологической дезадаптации личности, т.е. ключевые понятиями для данного явления - социально-психологическая адаптация и дезадаптация.

Под адаптацией вообще понимается приспособление - соответствие между живой системой и внешними условиями, причем адаптация - это и процесс, и его результат. Тогда понятие дезадаптации отражает различную степень и качество несоответствия организма и среды. Полное соответствие способствует развитию, полное несоответствие несовместимо с жизнедеятельностью. К системам, занимающим промежуточное положение между этими двумя полюсами, в одинаковой мере применим термин адаптация и дезадаптация; первый из них отражает позитивные приспособительные и компенсаторные компоненты, а второй характеризует систему со стороны ее недостаточности или дезорганизованности.

На уровне личности акцент в процессе адаптации переносится на социальные взаимодействия, опосредованные психической  деятельностью и ее высшей формой - сознанием. Объективным критерием успешности социально-психологической адаптации человека служит его поведение в обычной и экстремальных ситуациях.

Различают лимитирующую и трансформирующую адаптацию.

В условиях экстремальной ситуации разные личности неодинаково перестраивают  свою приспособительную тактику. Наиболее устойчивые из них за счет пластичности и резервов сохраняют прежний  общий уровень адаптации. Другая часть характеризуется временным  снижением этого уровня, но без  слома основных направлений адаптации. В этом случае дезадаптация носит лишь количественный характер, она лимитирована и не выходит за пределы качественной определенности адаптационного процесса, т.е. дезадаптация не привела к болезни, не породила патологических форм адаптации.

В тех случаях, когда экстремальные  нагрузки падают на почву, измененную конституционально ( как это имеет место при психопатиях и некоторых неврозах). Тогда вероятность полома значительно возрастает. В таких случаях социально-психологическая дезадаптация влечет за собой качественную трансформацию приспособительного процесса, появление патологических форм адаптации. Этот вариант характерен для пограничных расстройств, при которых наиболее подвержены срыву ценностно-ориентационная и коммуникативная деятельность при общем снижении интенсивности и пластичности процесса приспособления.

Психические расстройства представляют собой глобальную дезадаптацию с переходом на качественно новых уровень патологического реагирования.

Рассматривая социально-психологическую дезадаптацию в динамике, ведущей к суициду, выделяются две фазы: предиспозиционная и суицидальная.

Предиспозиционная фаза дезадаптации не служит прямой детерминантой суицидального поведения. Решающее значение для перехода ее в суицидальную имеет конфликт. Конфликт, переживаемый личностью, образуется из двух или нескольких разнонаправленных тенденций, одну из которых составляет основная, актуальная в данный момент потребность человека, а другую - тенденция, препятствующая ее удовлетворению. Конфликт при этом может быть внешним и внутренним.

Напряженность и сила конфликта  зависят от силовых соотношений  образующих его тенденций: чем больше выражено различие сил, тем проще  конфликт разрешается; самым же трудным, приобретающим черты экстремальности, считается конфликт равносильных тенденций.

Разрешение конфликта зависит  от значимости сферы, в которой он происходит, и от системы резервных  адаптационных механизмов. В случае их слабости, т.е. в условиях предиспозиционной дезадаптации, и невозможности реальным способом изменить конфликтную ситуацию, единственной реакцией, подменяющей собой все другие типы, оказывается суицид как способ самоустранения от всякой деятельности.

Таким образом, из всего сказанного можно сделать вывод о том, что суицид есть “следствие социально-психологической  дезадаптации личности в условиях переживаемого микросоциального конфликта”.

Теперь следует осветить сам  механизм формирования внутри личности суицидальной направленности.

Собственно суицидальное поведение - “любые внутренние и внешние формы  психических актов, направляемые представлениями  о лишении себя жизни”.

Внутреннее суицидальное поведение  включает в себя суицидальные мысли, представления, переживания, а также  суицидальные тенденции, среди которых  можно выделить замыслы и намерения. Практически целесообразно пользоваться тремя ступенями из этой шкалы:

- Пассивные суицидальные мысли  характеризуются представлениями,  фантазиями на тему своей смерти, но не на тему лишения себя  жизни как самопроизвольного  действия (“хорошо бы умереть”, “заснуть и не проснуться”  и т.п.).

- Суицидальные замыслы - это  активная форма проявления суицидальности, т.е. тенденция к самоубийству, глубина которой нарастает по мере разработки плана ее реализации. Продумываются способы, время и место самоубийства.

- Суицидальные намерения предполагают  присоединение к замыслу решения  и волевого компонента, побуждающего  к непосредственному переходу  во внешнее поведение. 

Период от возникновения суицидальных мыслей до попыток их реализации традиционно  называется пресуицидальным (пресуицидом).

Длительность его может исчисляться  минутами (острый пресуицид) или месяцами (хронический пресуицид). В случаях продолжительного пресуицида процесс развития внутренних форм суицидального поведения отчетливо проходит описанные выше этапы. Однако эта последовательность обнаруживается далеко не всегда. При острых пресуицидах можно наблюдать появление суицидальных замыслов и намерений сразу же.

Внешние формы суицидального поведения  включают в себя суицидальные попытки  и завершенные суициды.

- Суицидальная попытка - это  целенаправленное оперирование  средствами лишения себя жизни,  не закончившееся смертью. Она  в своем развитии проходит  две фазы обратимая и необратимая. 

Исходя из суицидальной попытки  и ее фаз, можно в каждом конкретном случае решить вопрос, имел ли место  переход от суицидальных тенденций  к покушению на самоубийство.

В соответствии со всем вышеизложенным, суицид можно рассматривать как  действие, подчиненное конкретной цели покончить с собой, но включенное в более широкую систему предметной деятельности с соответствующим  ей мотивом.

Типологии самоубийств.

Существует множество различных  типологий, классификаций самоубийств, но рассмотрим некоторые из них.

1. Дюркгейм, в своей работе “Самоубийство  (социологический этюд)” выделил  те различные состояния социальной  среды (религиозные верования,  семья, политическая жизнь и  т.д.), под влиянием которых изменяется  процент самоубийств. По причинам, вызывающим самоубийства, они делятся  на эгоистические, альтруистические и аномичные.

Эгоистические самоубийства.

Если считать эгоизмом такое  состояние индивида, когда индивидуальное “я” резко противопоставляет  себя социальному “я” в ущерб  последнему, то можно назвать эгоистичным  тот частный вид самоубийств, который вызывается чрезмерной индивидуализацией.

Коллективная связь, сплоченность общества задерживает самоубийства. Когда сплоченность общества ослабевает, индивид отходит от социальной жизни  и ставит свои личные цели выше стремления к общему благу.

Дюркгейм пишет, что число самоубийств  увеличивается по мере того, как  растет общественный распад и приводит статистику. На самоубийства, например, оказывает влияние политическая ситуация, в том числе великие  национальные войны.

Альтруистические самоубийства.

Если крайний индивидуализм  приводит человека к самоубийству, то верно и то, что недостаточно развитая индивидуальность приводит к  тем же результатам. Когда человек  отделился от общества, то в нем  легко зарождается мысль покончить  с собой, то же самое происходит с  ним и в том случае, когда  общественность вполне и без остатка  поглощает его индивидуальность. Альтруизм – это состояние, когда  “я” не принадлежит человеку, когда  центр его деятельности находится  вне его существа, но внутри группы, к которой индивид относится. Характерным для альтруистического  самоубийства является то, что оно  совершается во имя долга.

Помимо выделения альтруистических самоубийств на религиозной почве, Дюркгейм говорит, что благодатной  социальной средой для таких самоубийств  в современном мире является армия, так как в ней вырабатываются способности к самоотречению, обезличиванию. Для всех европейских стран установлено, что склонность к самоубийству у  военных значительно интенсивнее, чем у лиц гражданского населения того же возраста. Разница колеблется от 25 до 90%.

О более высоком уровне самоубийств среди военнослужащих по сравнению с гражданским населением пишут и российские исследователи. В целом из общего числа самоубийств 15% приходятся на офицеров, 6-7% прапорщиков и мичманов, остальные (свыше 78%) – на военнослужащих срочной службы. Реальное же количество самоубийств, считают исследователи, еще выше, так как все усилия армейских суицидальных служб направлены на сокрытие обстоятельств гибели, а не на оказание помощи солдатам и офицерам, находившихся в состоянии психологического кризиса.

Аномичные самоубийства.

Общество всегда в той или  иной степени воздействует на индивида, управляет, руководит им.

Известно, что экономические кризисы  обладают способностью усиливать наклонность  к самоубийству. Вообще соотношение  между экономическим состоянием страны и процентом самоубийств  является общим законом. Например, при внезапном увеличении числа банкротств можно констатировать, что произошли значительные изменения в финансовой сфере, за этим следует рост числа самоубийств: внезапное увеличение числа банкротств в 1847 г. на 26% , в 1854 г. на 37% и в 1861 г. на 20% привели к увеличению числа самоубийств соответственно на 17, 8 и 9%.

Но и счастливые кризисы (например, снижение цен), во время которых благосостояние страны быстро повышается, оказывают  на самоубийства такое же действие, что и экономические бедствия. Это происходит в результате потрясения коллективного строя. Всякое нарушение  равновесия, потрясение основ толкает  на добровольную смерть.

Преследовать какую-либо заведомо недостижимую цель значит обрекать себя на вечное состояние недовольства. Чем большего достигает человек, тем большего он будет желать. Общество же как бы иерархизирует социальные функции, и каждый индивид находит себе нишу и примиряется со своим положением, стремясь уже не к невозможному, но к тому, что в данном обществе является нормальной наградой за его деятельность. В период же внезапных социальных преобразований общество оказывается временно не способным проявлять нужное воздействие на человека, поэтому и происходят резкие повышения кривой самоубийств.

2. Выше была приведена социологическая  модель самоубийств. Сейчас же  я попытаюсь изложить типологию  из работы Тихоненко В.А., принятую  в МНИИ психиатрии. Она основана  на категории цели и дает  возможность отграничить суицидальное  поведение от внешне сходных  вариантов самоповреждений и  дифференцировать истинные суициды  от демонстративно-шантажных. 

Целью истинных самоубийств, покушений  и тенденций является лишение  себя жизни. В качестве конечного  результата предполагается смерть, однако, степень действительной желаемости смерти чрезвычайно различна, что отражается на условиях и способах реализации суицидальных тенденций.

Демонстративно-шантажное суицидальное поведение своей целью предполагает не лишение себя жизни, а демонстрацию этого намерения.

Хотя такая демонстрация зачастую оканчивается завершенным суицидом вследствие недоучета реальных обстоятельств.

В отличие от суицидального поведения  самоповреждения или членовредительства вообще не направляются представлениями  о смерти. Цель их ограничивается лишь повреждением того или иного органа, что находит свое выражение и  в способах реализации и в особенностях поведения субъекта.

Наконец, как уже отмечалось ранее, опасные для жизни действия, направляемые иными целями, следует относить к  несчастным случаям.

Тихоненко в своей работе приводит следующий пример: Самопорезы бритвой в области предплечья могут быть отнесены: а) к числу истинных суицидальных попыток, - если конечной целью была смерть от кровопотери, б) к разряду демонстративно-шантажных покушений - если целью было продемонстрировать окружающим намерение умереть, при отсутствии такового, в) к самоповреждениям - если цель ограничивалась

желанием испытать физическую боль или углублением состояния наркотического опьянения (путем ограниченной кровопотери), г) к несчастным случаям - если, к примеру, по бредовым соображениям самопорезы преследовали цель “выпустить из крови бесов”.

3. Следует также рассмотреть  еще одну классификацию, которая  основана на категории личного  смысла, как отношения не совпадающих между собой цели действия - суицида - и мотива деятельности, в которую он включен. Тихоненко выделяет следующие типы: протест, месть; призыв; избежание (наказания, страдания); самонаказание; отказ.

“Протестные” формы суицидального  поведения возникают в ситуации конфликта, когда объективное его  звено враждебно или агрессивно по отношению к субъекту, а смысл  самоубийства заключается в негативном воздействии на объективное звено. Месть - это конкретная форма протеста, нанесение конкретного ущерба враждебному  окружению. Данные формы поведения  предполагают наличие высокой степени  самооценки и самоценности, активную или агрессивную позицию личности.

Смысл суицидального поведения  типа “призыва” состоит в активации  помощи извне с целью изменения  ситуации. При этом позиция личности пассивна.

При суицидах “избежания” суть конфликта - в угрозе личностному или биологическому существованию, которой противостоит высокая самоценность. Смысл самоубийства заключается в избежании непереносимой наличной угрозы путем самоустранения.

“Самонаказание” можно определить как протест во внутреннем плане  личности, конфликт, по преимуществу внутренний, при своеобразном расщеплении “я”, сосуществовании двух ролей: “я - судьи” и “я - подсудимого”. Причем смысл таких суицидов имеет несколько разные оттенки в случаях “уничтожения в себе врага” и “искупления вины”.

Если в предыдущих случаях цель суицида и мотив деятельности не совпадали, что давало основание  квалифицировать суицидальное поведение  как действие, то при суицидах “отказа” обнаружить заметное расхождение цели и мотива не удается, т.е. мотивом  является отказ от существования, а  целью - лишение себя жизни.

 

Суицид в России.

Судьба отечественной суицидологии неразрывно связана с исторической судьбой нашей страны. Необходимо подчеркнуть, что до конца 20-х годов исследования самоубийств, хотя и были лишены единой методологической основы, но развивались в том же направлении, что и на Западе, отражая становление и развитие демократического общества. Эпидемия самоубийств в России после поражения в Русско-японской войне была подвергнута широкому, бесцензурному анализу различными специалистами и общественными деятелями. В печати приводились статистические данные, делались попытки обнаружить социальные причины явления. Любопытно отметить, что в этих публикациях не просматривается стремление успокоить общественность заверениями, что все самоубийцы являются душевнобольными и что этим проблема исчерпывается.

В конце 20-х годов ситуация решительно изменилась. С установлением авторитарного  социализма самоубийство не могло не стать проблемой, которую замалчивали, проблемой, неприемлемой для официальной  идеологии. Пафос строительства  социализма предполагал декларирование торжества общественного оптимизма. Советское общество не должно было иметь таких предпосылок для  самоубийства психически здорового  человека, какими являются одиночество, нищета, страх, неуверенность в будущем. Следует отметить, что самоубийство было не единственным явлением негативного  свойства, нарушающим безоблачную картину "счастливой" советской действительности, однако иные социальные девиации нельзя было, подобно самоубийству, полностью  отнести за счет патологии. Чрезвычайно  удобным для системы оказалось  представление о суициде как  о проявлении душевного расстройства; самоубийство, таким образом, становилось  в ряд узко профессиональных проблем.

Сведения о распространенности самоубийств, сравнительно-статистические выкладки были полностью закрыты  для гласности, как впрочем и моральная статистика в целом. Закрытой стала, естественно, и информация о подобных исследованиях за рубежом. В то время как на Западе научные публикации по проблеме суицидологии становятся в послевоенный период все более многочисленными, в отечественной литературе подобные работы единичны и посвящены суицидам в психиатрической клинике.

Уровень самоубийств в России в 1915 году составлял 3,4 на 100 тысяч населения (имеется в виду число лиц с  завершенными суицидами). Средние показатели в СССР в 1985 году - 24,5, что сравнимо с показателями на тот же период Бельгии - 23,8; Швейцарии - 22,8; Франции - 22,7.

Необходимо при этом подчеркнуть, что в РФ есть регионы, где уровень  самоубийств превышает средние показатели по стране, например, Уральский - 29,9; Восточно-Сибирский - 27,9; Северный - 26,5. Эти показатели не достигают, однако, уровня высочайших в мире в Венгрии - 45,3 и в ФРГ - 43,1.

«Количество самоубийств в России с 2001 по 2006 сократилось на 30 процентов, сообщает агентство "Интерфакс". Несмотря на это уже долгие годы страна уверенно занимает второе место в мире по числу самоубийств на 100 тысяч жителей.

По словам директора Государственного научного центра судебной и медицинской  психиатрии им. Сербского академика  РАМН Татьяны Дмитриевой, в 2006 году счеты с жизнью свели 42855 человек. В России на 100 тысяч граждан приходится 30 самоубийств, притом, что уже 20 суицидов считается критическим показателем.

В то же время на основании собственных  подсчетов Всемирная организация  здравоохранения (ВОЗ) утверждает, что  в 2007 году в РФ на 100 тысяч жителей  приходилось 34 самоубийства, а в  целом суицид стал причиной 1,8 процента всех смертей в стране. При этом ежегодно число психически больных  людей на каждые сто тысяч россиян  увеличивается на 368 человек. Согласно журналу практической психологии и  психоанализа, издаваемому российским институтом практической психологии, в 1985 году на 100 тысяч граждан СССР приходилось 24,5 случаев добровольного  ухода из жизни, в то время как, например, во Франции 22,7. А в Российской империи в 1915 году - всего 3,4 самоубийцы на 100 тысяч человек, то есть ровно  в 10 раз меньше, чем в современнной России.

Мужчины убивают себя в шесть  раз чаще женщин. Средний возраст  мужчины-самоубийцы в России 43 года, в то время как женщины - 52 года.»

 

 

Россия занимает второе место в  мире по числу самоубийств.

«МОСКВА, 10 октября. За прошедшие два десятилетия Россия вышла на второе место в мире по частоте самоубийств, потеряв около 800 тыс. человек. Об этом сообщает "Интерфакс" со ссылкой на данные государственного научного центра социальной и судебной психиатрии им. Сербского.

"За примерно 20 лет, начиная  с 1990 по 2010 годы, из жизни в России (из-за суицида — прим. "Росбалта") ушло порядка 800 тыс. человек,  то есть около миллиона —  целый город мы потеряли", —  сказал руководитель отдела эпидемиологических  и социальных проблем психического  здоровья Борис Положий.

По данным исследователей, основная масса тех, кто кончает жизнь  самоубийством, — это мужчины, причем в основном люди зрелого, работоспособного возраста. Средний возраст мужчины-самоубийцы в России 45 лет, сказал эксперт, а  женщины — 52 года.

Стоит отметить, что за последнее  время частоту самоубийств в стране удалось сократить: если в 1995 году в России было 42 случая суицида на 100 тыс. населения, то в 2010 году этот показатель сократился до 23,5.


и т.д.................


Перейти к полному тексту работы


Скачать работу с онлайн повышением уникальности до 90% по antiplagiat.ru, etxt.ru


Смотреть полный текст работы бесплатно


Смотреть похожие работы


* Примечание. Уникальность работы указана на дату публикации, текущее значение может отличаться от указанного.