На бирже курсовых и дипломных проектов можно найти образцы готовых работ или получить помощь в написании уникальных курсовых работ, дипломов, лабораторных работ, контрольных работ, диссертаций, рефератов. Так же вы мажете самостоятельно повысить уникальность своей работы для прохождения проверки на плагиат всего за несколько минут.

ЛИЧНЫЙ КАБИНЕТ 

 

Здравствуйте гость!

 

Логин:

Пароль:

 

Запомнить

 

 

Забыли пароль? Регистрация

Повышение уникальности

Предлагаем нашим посетителям воспользоваться бесплатным программным обеспечением «StudentHelp», которое позволит вам всего за несколько минут, выполнить повышение уникальности любого файла в формате MS Word. После такого повышения уникальности, ваша работа легко пройдете проверку в системах антиплагиат вуз, antiplagiat.ru, etxt.ru или advego.ru. Программа «StudentHelp» работает по уникальной технологии и при повышении уникальности не вставляет в текст скрытых символов, и даже если препод скопирует текст в блокнот – не увидит ни каких отличий от текста в Word файле.

Результат поиска


Наименование:


курсовая работа Правовое сознание и правовая культура

Информация:

Тип работы: курсовая работа. Добавлен: 17.05.2012. Сдан: 2011. Страниц: 10. Уникальность по antiplagiat.ru: < 30%

Описание (план):


АКАДЕМИЯ  ТРУДА И СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ 

АЛТАЙСКИЙ ИНСТИТУТ ТРУДА И ПРАВА 

ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ 
 
 
 
 
 
 
 
 

Курсовая  работа

по дисциплине: Теория государства и права
на тему: Правовое сознание и правовая культура 
 

                                                                                          Выполнил: студент 1  курса,

                  296 группы                                                                                  

                  Трошков Юрий Владимирович
                  ____________________________
                  подпись
                                                                                        
                  Научный руководитель:
                  Доцент
                  ____________________________
                  ученая  степень, звание
                  Иванов  А.В.__________________
                  ФИО 

                  «_____»______________2010г.
                                                                                                    Оценка_________________
                  ____________________________
                  подпись 
                   
                   

Барнаул 2010 

     Содержание: 

     Введение……………………………………………………………....................................……..3
    Понятие и функции правосознания .……………………….……………………….6
    Структура и виды правосознания ………………………………………………..…..9
    Взаимодействие правосознания и права ………………..…………………….15
    Правовая культура: понятие и структура ……………………………..………..23
    Правовой нигилизм и идеализм …………………………………………………….28
     Заключение  ……………………………………………………………………………………………….35
           Список используемой литературы………………………………………………….………..36 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

 
     Как явление духовной жизни, право принадлежит  к сфере общественного и индивидуального  сознания. Нормы права, нормативные  акты, правоприменительные решения  и другие юридические феномены могут  рассматриваться как своеобразные теоретические и практические проекции культуры, для обозначения которой  в этом качестве науке необходимо специальное понятие. Таким понятием, отражающим особое измерение правовой реальности, выступает категория  правовое сознание. Правовое сознание оказывает активное воздействие  на регулирование всего многообразия жизненных процессов в обществе и государстве, способствует консолидации граждан, всех социальных групп, поддержанию  и укреплению целостности общества, порядка в нем. Здоровое правосознание  общества, уважение граждан к закону являются основой крепости государства, эффективного функционирования политической и правовой систем. Правовые представления  о справедливости прав и обязанностей человека, дозволений и запретов –  все это воздействует на формирование мотивов и установок поведения  человека в правовой сфере жизни  общества, а через регулирование  правового поведения личности проявляется  активная роль права, правосознания.
     Правовое  сознание является разновидностью социального  сознания, и, следовательно, к нему относятся  вековые споры материалистов  и идеалистов о первичности и  вторичности материи и сознания вообще. Не вдаваясь в подробности, отметим здесь главное: сознание, несомненно, находится под определяющим воздействием бытия, но в то же время  само бытие является результатом  воплощений и чувств людей. Индивидуальное и коллективное сознание в обществе и государстве – локомотив  исторического движения. Существуют различные формы общественного  сознания, при помощи которых люди осознают окружающую их природу, общество. Выделяют политическое, моральное, эстетическое, этическое, религиозное, правовое.
     Правосознание имеет длительную историю, знает  свои пики и падения, свою эволюцию, развертываемую во времени. Первобытные  представления о праве — это  не что иное, как представления  о порядке взаимоотношений людей, фактических, личных отношений. Право  отождествляется здесь с определенным общественным порядком и не противопоставляется  обязанности.
     Влияние правосознания на организацию общественной жизни очень велико, ощутимо. Этим объясняется включением его в  механизм правового регулирования  как одного из средств воздействия  на общественные отношения. Специфическая  черта как составной части  механизма правового регулирования  состоит в том, что его роль не ограничена какой-либо одной стадией  правового воздействия. Правосознание  включается в работу и на стадии правотворчества, и на стадии реализации права. В той или иной степени  оно присутствует во всех элементах  механизма правового регулирования  – нормах права, правоотношениях, актах  реализации права.
     Идеи, взгляды, представления о праве  предшествующих поколений передается новым. Нередко воспринимаются идеи, теории, выработанные иными народами. Под влиянием ценностного анализа  правовой деятельности возникает предрасположенность  личности к определенному образу действий. Следовательно, правосознание  не только отражает юридическую действительность, поведение людей в сфере права, но и участвует в регулировании  поведения. А также в определении  тех отношений общественной жизни. Развитое правосознание и правовая активность граждан являются основой  верховенства права в цивилизованном обществе, фундаментом правового  государства. Воспитание правосознания  граждан – необходимая составная  часть профилактики правонарушений, борьбы с преступностью.
     Теория  государства и права традиционно  исследует такие категории как  понятие, сущность, структура правосознания, его функции. Однако в данной работе, помимо указанных вопросов, я рассмотрел, каким образом правосознание общества, отдельных групп, индивидов связано с правом как целостным социальным институтом, с его возникновением, функционированием и развитием, с правотворчеством и правоприменением, иными сторонами правового бытия общества, какова его роль в механизме правового регулирования общественных отношений в целом.
     Так же важное место отведено в этой работе вопросу, когда слаборазвитое  правовое сознание оказывает отрицательное  значение на общество и его институты. Формами такого отрицательного проявления являются правовой нигилизм и правовой идеализм. Эти два явления важны  для изучения правосознания потому, что мне будущему юристу-практику придется сталкиваться с этими явлениями, которые играют не мало важную роль в процессе реализации правовых норм и предписаний.  
     Все вышесказанное обуславливает актуальность исследования, проведенного в данной работе, и раскрывает причины моего  интереса к данной теме. Используя  различные источники, я попытался выяснить, какое значение в современном обществе имеет правосознание и как оно связано с правовой культурой. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Понятие правосознания и  его функции
 
     Функционирование  в обществе права неразрывно связано  с правосознанием, ибо все сознания и деятельности человека немыслимо  общественное развитие в сфере права. Эффективность реализации права  во все ее формах зависит от характера  взаимодействия и степени соответствия общественных потребностей, интересов, закрепленных в нормах права, и интересов, ожиданий личности, социальных групп, возникающих в реальных правовых ситуациях. Такое взаимодействие осуществляется на основе правосознания, при помощи которого внешние требования, установления, выраженные в нормах права, переводятся  во внутренние мотивы и установки  личности, а затем и в ее реальное поведение.
     Правосознание входит в систему общественного  сознания и является одной из его  форм. Существуют различные формы  общественного сознания, такие как  философское, политическое, нравственное, религиозное и др., с которыми правосознание находится в тесном взаимодействии.
     Правосознание представляет собой структурное  образование общественного сознания, которое подчиняется общим для  всех его элементов закономерностям  формирования и функционирования, но одновременно обладает специфичностью, позволяющей рассматривать его  как относительно самостоятельное  образование, занимающее в структуре  общественного сознания свое, особое место и выполняющее только ему  присущие функции. Будучи специфической  формой сознания, правосознание имеет  свой особый предмет отражения и  объект воздействия. Предметом отражения  правосознания являются реальные общественные отношения, требующие правильного  регулирования, само право, его функционирование, поступки людей в сфере права, а также правовые явления, возникающие  в связи с действием правовых норм. Причем это отражение обладает той спецификой, что оно происходит на фоне сложившихся в обществе правовых реалий, на основе действующих юридических понятий о правах и обязанностях членов общества и т.п. Все они в совокупности подвергаются анализу и оценке. Следовательно, правосознание не только отражает юридическую действительность, поведение людей в сфере права, но и участвует в регулировании поведения, а также в определении тех отношений общественной жизни, которые объективно нуждаются в правовой регламентации.
     Правосознание – это одна из форм общественного  сознания, представляющая собой систему  правовых взглядов, теорий, идей, представлений, убеждений, оценок, настроений, чувств, в которых выражается отношение  индивидов, социальных групп, всего  общества к существующему и желаемому  праву, к правовым явлениям, к поведению  людей в сфере права.
     Оно, как видно, охватывает отношение  людей к действующему праву, его  оценки как справедливого или  несправедливого, пожелания совершенствования  права, принятия правовых норм, отвечающих потребностям общества, а так же оценку действий людей и учреждений в сфере права как правомерных, так и противоправных. То есть правосознание является элементом процесса как формирования права, так и его реализации. Правосознание, таким образом, выполняет ряд важных социальных функций. В юридической литературе изложены разные подходы к их классификации. С учетом суждений многих авторов можно выделить следующие функции правосознания: познавательно-оценочную, регулятивную, прогностическую.
     Познавательно-оценочная  функция правосознания связана  с отражением в сознании человека правовой действительности. В результате мыслительной деятельности индивиды познают  и анализируют реальную правовую жизнь, приобретают правовые знания, вырабатывают правовые воззрения, представления  и т.д. На основе полученных знаний они  в процессе сложной психической  деятельности оценивают действующее  право, поведение людей в сфере  права, работу юридических учреждений, свое собственное поведение. Познавательно-оценочные процессы рождают волевые установки личности к соответствующему поведению, т.е. готовность поступать определенным образом.
     На  основе правовых установок и ценностных ориентации, сопоставления своего поведения  с правовыми установлениями осуществляется регулятивная функция правосознания, возникает побуждение к правомерному или противоправному поведению.
     Прогностическая функция состоит в формировании определенных моделей  поведения, которые оцениваются правосознанием как должные, социально-необходимые. Она заключается в предвидении того, какие нормы нужно применять и каким образом поступать, чтобы закрепленные в них права и обязанности эффективно регулировали общественные отношения. Нормы права по существу являются продуктом правосознания. Выступая идейным источником права, правосознание и выполняет прогностическую функцию.
 

    Структура и виды правосознания
 
     По  своей структуре правосознание  представляет собой сложное образование, в котором ученые-правоведы традиционно  выделяют три элемента:
    правовую идеологию;
    правовую психологию;
    правовую мораль.
     Выделяя указанные элементы, следует помнить, что это условное структурирование, которое используется в целях  более глубокого познания данного  явления. В реальности же правосознание  выступает как целостное явление.
     Под правовой идеологией понимается совокупность правовых теорий, идей, взглядов на право, оценок и представлений о праве. В правовой идеологии отражение  правовой жизни происходит на теоретическом, достаточно обобщенном и абстрактном  уровне, на основе глубокого анализа  правовых явлений. Содержание правовой идеологии обуславливается многими  факторами:
    достигнутым уровнем социально-экономического развития;
    уровнем правовой системы и систем государственной власти;
    социальной структурой общества;
    соотношением интересов различных социальных групп;
    национальными традициями.
     Среди элементов правовой идеологии главенствующее положение занимают правовые идеи. В них фиксируются не только отношения  к существующему действующему праву, но и пожелания или представления  того, каким оно должно быть. Большинство  исследователей права считает, что  в условиях формирования правовой государственности  ведущими компонентами правовой идеологии  должны быть идеи установления и функционирования демократических процедур, обеспечения прав и свобод граждан, связанности государства правом.
     Правовая  психология включает в себя различного рода чувства, переживания по поводу функционирующего права, справедливого  или несправедливого применения правовых норм, нарушения законов, их соблюдения и т.д. Эти чувства  могут выражать одобрение, радость, удовлетворение в отношении справедливых законов, правопослушного поведения  людей. И наоборот, эти чувства  могут выражать недовольство, возмущение, гнев по поводу несправедливых законов, произвола чиновников, беззакония, совершаемых преступлений. Правовая психология возникает под непосредственным воздействием повседневных условий  практической жизни. Причем реакция  на различные правовые явления вырабатывается у человека не только под влиянием особенностей его индивидуального  сознания и условий жизни, но и в результате его взаимодействия с другими людьми. Правовая психология не поднимается до уровня теоретических обобщений, не способна проникнуть глубоко в сущность правовых явлений. Но она является начальной формой правовой идеологии, почвой, на которой правовая идеология вырастает.
     С известной долей условности в  качестве составного элемента правосознания  можно выделить правовую мораль. Это  представление людей о действующем  праве, его реализации и развитии с точки зрения их моральных убеждений. Специфика правового сознания в  том и состоит, что оно воспринимает и воспроизводит реальные жизненные  процессы через нравственные представления, требования о добром и справедливом. Оно с позиций этих моральных принципов, требований оценивает правовые установления, правовую деятельность.
     В юридической литературе встречаются  и иные подходы к структуре  правосознания. Выделяются, например, поведенческие элементы, к которым  относятся юридические мотивы поведения  внутренние установки и готовность действовать. Однако вряд ли правильно процессы мотивации, формирования в сознании человека установок к действию относить к сфере поведения. Они относятся к сфере психической, мыслительной деятельности человека, к сфере его сознания. Поведение же выходит за рамки этой деятельности, является ее результатом. Оно проявляется в объективно внешне выраженном деянии и, таким образом, не может быть элементом правосознания. Мотивы, внутренние установки к действию полностью охватываются правовой идеологией и правовой психологией.
     По  своей природе правосознание  как система представляет собой  сложную структуру мыслительных, эмоциональных, волевых процессов  на уровне индивидов, социальных групп, общества в целом. Причем эти процессы могут, как восходить к теоретическим  обобщениям, формировать правовые идеи общества, идеологию соответствующих  социальных групп, так и находиться на уровне правовых чувств, эмоций и  др. Это предопределяет возможность  деления правосознания на различные  виды. В зависимости от уровня, глубины  знания права, его особенностей как  регулятора общественных отношений  правосознание можно классифицировать на обыденное (эмпирическое), научное (теоретическое) и профессиональное.
     Обыденное правосознание складывается под  влиянием непосредственных жизненных  обстоятельств, стихийно, на основе конкретных условий жизни человека, его жизненного опыта, повседневных факторов. Нередко  оно носит характер довольно упрощенных, поверхностных суждений о праве  и отражает непосредственно житейски-воспринимаемые конкретные правовые явления. Наибольшую роль в обыденном правосознании  играют психологические элементы, т.е. чувства, эмоции, переживания.
     Научное правосознание в отличие от обыденного формируется на основе глубоких исследований социальной действительности, широких правовых обобщений. Оно представляет собой теоретическое осмысление права и правовых явлений. Именно научное правосознание является непосредственным источником правотворчества, служит совершенствованию юридической практики. Содержание научного правосознания составляют в основном правовая идеология, система теоретических правовых знаний.
     Профессиональное  правосознание представляет собой  специализированное правосознание  юристов. Для юриста умение научно мыслить  о праве является его профессиональным отличием. Особенности профессионального  правосознания проявляются в  восприятии данной профессиональной группой  ценностей права в комплексе, умении анализировать правовую действительность на уровне теоретических обобщений, принимать правильные решения и  грамотно осуществлять реализацию права, активно влиять на позитивное восприятие другими гражданами права, правового  регулирования и т.п.
     По  субъектам правосознание подразделяется на индивидуальное, групповое и общественное. Это деление условно. Индивидуальное и групповое правосознание носит  общий характер, общесоциальное и  групповое – не существует вне  индивидуального сознания.
     Общественное  правосознание выражает правовые воззрения  большинства или всех членов общества. Оно обобщает правовые воззрения, принадлежащие  любому человеку, как бы фильтруя их сквозь призму сложившихся традиций, культуры общества, уровня нравственности, правовых достижений. Общественное правосознание, с одной стороны, проявляется  в концептуально оформленных  идеях, принципах, понятиях, отражающих оценку роли права в жизни общества, как достижения культуры человечества. Это высокий уровень обобщения  многоаспектных проявлений права, показывающий его ценность и важность для обеспечения  жизнедеятельности общества. Оно  проявляется и в теоретических  разработках по совершенствованию  правового регулирования и т.д. Такое проявление общественного  правосознания отнюдь не всегда исходит  от официальных властей или реально  ими поддерживается. Новые правовые идеи чаще всего исходят от научных кругов, прогрессивных государственных деятелей, а также характерно для тех обществ, где в достаточной степени сформирована правовая государственность. С другой стороны, общественное правосознание проявляется в массовых представлениях о праве. Такие представления могут носить неглубокий характер, но в целом благоприятный для функционирования и развития права. Однако они могут отражать и нигилистическое отношение к праву.
     Таким образом, общественное правосознание  аккумулирует в себе весь спектр воззрений  на правовую реальность, ее оценки индивидами, социальными группами, включая высокий  научный уровень и широко распространенные, но поверхностные, упрощенные представления  о праве.
     В этой связи представляется не совсем верным отождествление некоторыми авторами общественного и массового правосознания.
     Общественное  правосознание действительно не является некоей суммой представлений  о праве всех членов общества в  отдельности. Видимо, оно выражает в  большей степени наиболее общие, совпадающие оценки права и правовых явлений. Однако верно и то, что  общественное правосознание не может  существовать вне индивидуального. Следовательно, на его формирование влияют как массовые, весьма общие  представления о праве, так одновременно и представления научные, высокого уровня, носителями которых является относительно небольшая группа членов общества. Массовое правосознание, очевидно, представляет собой определенную сторону, грань, определенный аспект общественного правосознания, но все же не является им самим.
     В реальной жизни общественное правосознание  проявляется, прежде всего, в правовой идеологии, в юридической науке, в законодательстве. Но оно одновременно проявляется и в массовых воззрениях на право, в том числе в прессе, в искусстве, в обыденных житейских  поступках. Последние являются волевыми актами индивидов, но они обусловлены социально-правовой средой, в которой действует человек.
     Различные формы проявления общественного  правосознания есть результат сложного взаимодействия человека как члена  общества и самого общества. В целом  общественное правосознание отражает позитивные оценки правовой организации  общества, стремление к ее усовершенствованию.
     Индивидуальное  правосознание — это представление  о праве, законности, правопорядке, о правовых требованиях отдельного человека, индивида. Между общественным и индивидуальным правосознанием существует тесная взаимосвязь. Они взаимно  дополняют и обогащают друг друга. Однако определяющее значение принадлежит  общественному правосознанию. Ибо  оно играет существенную роль в формировании индивидуального правосознания, которое происходит в процессе общей и правовой социализации личности. Правовое сознание индивида отражает юридическую действительность, но с учетом уже имеющихся представлений об общественных отношениях в сфере права. Индивид, взаимодействуя с социально-правовой средой, на макро- и микроуровнях воспринимает уже сложившиеся формы правовой жизни и усваивает их с учетом своих личных качеств.
     Сильное влияние общественного правосознания  на формирование индивидуального не означает, однако, что последнее  во всех случаях с ним совпадает. Правосознание отдельных индивидов  может находиться и в противоречии с общественным, ибо оно зависит  от многих социальных факторов, от качеств  самой личности, уровня ее образованности, моральных принципов и др.
     По  признаку субъектов в юридической  литературе выделяется и групповое  правосознание, под которым понимаются воззрения на право, и правовую практику различных социальных групп.  

    Взаимодействие  правосознания и  права
 
     Главная черта, присущая правосознанию и  ставящая его в особое положение  среди всех явлений правовой действительности, заключается в том, что оно, так  сказать, «чистая», хотя и специфическая (по предмету, по некоторым иным особенностям), форма общественного сознания.
     Правосознание находится в одном ряду, в прямом взаимодействии с иными формами  общественного сознания — нравственным, политическим, философским и др. и обладает всеми качествами и характеристиками, свойственными общественному сознанию вообще.
     В связи с этим, вопреки высказанным  в литературе мнениям, отождествляющим  или значительно сближающим правосознание и право, принципиально важно с самого начала подчеркнуть, что между указанными явлениями правовой действительности существуют качественные различия (которые не препятствуют их тесному взаимодействию и даже взаимопроникновению).
     Если  право по основным особенностям своей  субстанции представляет собой институционное образование, выраженное в системе  общеобязательных, формально-определенных норм, то правосознание исчерпывается  тем, что в праве выступает  только исходным моментом его субстанции — представлениями о праве, суждениями о необходимости юридической  структуры взаимоотношений людей, установками на тот или иной юридический  режим в жизни общества и плюс еще явлениями социально-психологического порядка, касающимися правовой сферы (эмоциями, настроениями и др.). К  тому же даже с интеллектуальной сторон своего содержания право - качественно  своеобразное явление: оно состоит  из системных нормативных обобщений.
     Отсюда  особенности в уровне и характере  структурированности права и  правосознания. На первый взгляд может  сложиться впечатление, что правосознанию свойственна структурированность ничуть; не меньшая, чем праву (есть правосознание, выраженное в правовой идеологии и правовой психологии; обыденное правосознание, профессиональное, научное; массовое, групповое, индивидуальное и т. д.). Добавим к этому, что в обществе с антагонистическими классами оно дифференцировано в соответствии с делением общества на классы. Однако все эти уровни, слои, сферы и, тем более, делений правосознания по классовому основанию не есть структура целостного, органического образования. Это лишь подразделения более или менее организованной совокупности, и по своей сути скорее свидетельство разобщенности правосознания — того, что под термином «правосознание» имеются в виду различные проявления духовной, интеллектуальной, социально-психологической жизни, связанные со сферой права, но не образующие органичной целостности.
     Своеобразными чертами отличаются механизмы действия права и правосознания. Если механизм правового регулирования воплощен в сложном, институционном юридическом  инструментарии, опирается на государственное  принуждение, то механизм действия правосознания  замыкается «чисто» духовной сферой. Правосознание «работает» через  общую правовую оценку социальных фактов, суждения об их соответствии идее правового  и законного, чувство права и  законности и вытекающую отсюда волевую  направленность поведения людей.
     Различны  и функции рассматриваемых явлений. Функции права связаны с его  нормативностью, с осуществляемым им нормативно-организационным воздействием.
     Правосознание тоже обладает известными чертами нормативности: оно имеет информационное и ценностно-ориентационное значение в общественной жизни. Но нормативность правосознания иная, нежели нормативность собственно права. Здесь перед нами не всеобщие формально-определенные образцы, модели поведения (что характерно для права как институционного социально-классового образования), а лишь осознание обязательности юридических норм, идея законности и вместе с тем критерии правильности, социальной оправданности поведения или фактов. Т.е. та нормативность, которая свойственна выражающемуся через правосознание особому неюридическому явлению — непосредственно-социальным правам (притязаниям).
и т.д.................


Перейти к полному тексту работы


Скачать работу с онлайн повышением уникальности до 90% по antiplagiat.ru, etxt.ru или advego.ru


Смотреть полный текст работы бесплатно


Смотреть похожие работы


* Примечание. Уникальность работы указана на дату публикации, текущее значение может отличаться от указанного.