Здесь можно найти учебные материалы, которые помогут вам в написании курсовых работ, дипломов, контрольных работ и рефератов. Так же вы мажете самостоятельно повысить уникальность своей работы для прохождения проверки на плагиат всего за несколько минут.
Предлагаем нашим посетителям воспользоваться бесплатным программным обеспечением «StudentHelp», которое позволит вам всего за несколько минут, выполнить повышение оригинальности любого файла в формате MS Word. После такого повышения оригинальности, ваша работа легко пройдете проверку в системах антиплагиат вуз, antiplagiat.ru, РУКОНТЕКСТ, etxt.ru. Программа «StudentHelp» работает по уникальной технологии так, что на внешний вид, файл с повышенной оригинальностью не отличается от исходного.
Результат поиска
Наименование:
Реферат Меценат, краевед и исследователь. Родоначальник белорусской археологии. Сакральные находки: древние черепа и кости, окруженные погребальными бусами, посудой, россыпью монет. Святыни и места ритуальных погребений. Слава музея в Вильно.
Информация:
Тип работы: Реферат.
Предмет: География.
Добавлен: 21.12.2006.
Год: 2006.
Уникальность по antiplagiat.ru: < 30%
Описание (план):
Страстью Константина Тышкевича были археология и краеведение. На них не жалел он капиталов, полученных от собственных предприятий: полотняной мануфактуры, сахарных и кирпичных заводов. Подобно другим современникам-патриот м, граф в буквальном смысле собственными руками начал собирать осколки отечественной истории, раскапывая местные курганы и городища. Логойск, которым Тышкевичи владели почти 5 веков, ведет отсчет с 1078 года.
101-летний Пий Тышкевич, отец Константина и Евстафия, числил себя подлинным ценителем старины. Скрупулезно вел семейную хронику, вместе со второй женой Августой из рода Пляттеров (первая, Людвика, умерла в 1803 году, да и Августа не дожила до седых волос) собрал огромную библиотеку. Коллекционировал раритеты, многие из которых добыл лично из местных курганов. Недаром же сановного краеведа в столетнем возрасте избрали почетным членом Виленской археологической комиссии.
Так что не только от плохой, но и от хорошей яблони яблоко недалеко падает. Прекрасно владея пером (как-никак Виленский университет за плечами), Константин обобщал свои наблюдения в статьях и книгах. Читатели "Виленского вестника" с удовольствием штудировали его экзерсисы "О курганах в Литве и Западной Руси".
В 1857 г.его сиятельство в компании с художниками Юрием Шантырем и Марцелем отправился за... песнями и баснями. Дружный краеведческий экипаж во время высадок на берег собирал народные мотивы, предания, фольклор. Полный энтузиазма граф лично записывал в блокнот истории окрестных замков, величественных храмов, курганов, городищ. Вдохновленные художники-попутчики тут же брали живописные виды на карандаш. Результатом четырехмесячного похода а это 682 пройденные версты или 300 посещенных деревень и местечек стала законченная в 1858 году книга "Вилия и ее берега", изданная в Дрездене спустя три года после смерти автора, в 1871 году. Прочесть ее и сегодня занятие не докучное.
...Весной 1865 года читатели выходящего в Варшаве еженедельника "Колосья" (в оригинале "Klosy"), открыв номер за 13 (25) апреля, увидели в нем заглавную статью под названием "Евстахий, граф Тышкевич". Посвящалась она младшему сыну Пия Евстахию, меценату, краеведу, исследователю. И, как называют его современные ученые, родоначальнику белорусской археологии.
Евстахий Тышкевич также родился в Логойске в 1814 году. И так же, как брат, бросил государственную службу ради самостоятельного занятия науками. Самостоятельного в том плане, что отказался от казенного вспомоществования, положившись в исследованиях исключительно на собственные силы и средства.
Уже в 23 года он участвует в раскопках курганов в окрестностях Логойска. И в том же 1837-м пишет в "Петербургский еженедельник", выходящий на польском языке, статью. Знаете, на что сетует в ней бедный граф? На то, что курганы, по местным поверьям, считаются священными, даже неприкасаемыми. И ему пришлось не просто "щедро платить" своим крестьянам, но и работать вместе с ними, чтобы разделить общий грех.
Надеюсь, не надо объяснять, что не денег и своих породистых пальцев он жалел, а суеверный народ. Впрочем, будем справедливы: обладая широтой взглядов настоящего ученого, граф уважал верования пращуров. Да и кто бы поступил иначе, держа в ладонях сакральные находки: древние черепа и кости, окруженные погребальными бусами, посудой, россыпью монет. Какому роду-племени они принадлежали вот главный вопрос для настоящего исследователя. Современники ценили археологические гипотезы графа. Я не случайно упомянула журнал "Колосья". Устами Евстахия Тышкевича популярный еженедельник предложил разгадку ситуации, интриговавшей тогдашнюю публику. Дело в том, что при раскорчевке гигантских дубов Беловежской пущи власти наткнулись на странную закономерность. Под каждым вывернутым пнем обнаружились захоронения со скелетами людей, железными изделиями, разбитой посудой. По мнению Евстахия, дубы-колдуны дожили до XIX века благодаря древним ятвягам, для которых являлись святынями и местами ритуальных погребений.
Кстати, именно по характеру височных колец, входящих в погребальные комплексы, Тышкевич предложил определять ареалы обитания древних племен. Отличая, скажем, кривичей от радимичей.
Сколько браслетовидных кривичских или семилучевых радимичских височных колец вытащили из земли два трудолюбивых сиятельства трудно сказать. А вот современники могли увидеть их своими глазами. Потому что братья Тышкевичи с благословения отца, прямо в фамильном дворце, выстроенном в 1814 1819 годах на живописном берегу Гайны, создали в 1842 году собственный музей. Самый первый, как считают историки, в наших краях.
Каменный идол в центре Вильно
Граф Евстахий, будучи настолько увлечен археологией, что, в отличие от старшего, Константина, даже не нашел времени жениться, грезил о настоящем публичном музее. И не в заштатном, далеком от железной дороги Логойске, а в большом городе. Например, в Вильно, где после национально-освободи ельного восстания 1830 1831 годов царские власти закрыли университет.
Император Александр II утвердил "Положение о музеуме древностей и Временной археологической комиссии" 29 апреля (11 мая) 1855 года. Первое заседание энтузиастов прошло 11 (23) января 1856 года. Все-таки они хорошо знали политес: открытие своего драгоценного "музеума" приурочили к 17 (29) апреля, дню рождения Александра II.
Думаю, это был счастливейший день в жизни 42-летнего Евстахия. Ведь действительными членами согласились быть лучшие умы того времени: историк Теодор Нарбут, писатели Юзеф-Игнатий Крашевский, Игнатий Ходько, издатель Адам Киркор. А в качестве меценатов разовых и готовых "ежегодно уплачивать на надобности Музеума и Комиссии по 30 рублей серебром" выступили такие знатные персоны, как графы Райнольд Тизенгауз, Мариан Чапский, Константин Тышкевич, а также князья Николай Радзивилл, Константин Снитко.
Евстахий, специально изучивший к тому времени постановку музейного дела в Дании и Швеции, перевез в Вильно личную коллекцию. Переместить на лошадях за сотни километров 2.000 предметов старины, в том числе увесистые каменные идолы, топоры, древнее оружие, а также около 3 тысяч книг, 3 тысячи монет и медалей, свыше 1.000 гравюр, географических карт это ж какой моторикой надо обладать! И все ради того, чтобы по воскресным дням сокровищами могли полюбоваться все желающие.
А еще "археографы" издавали свои мудрые ученые труды благо типография Адама Киркора была к их услугам. И призывали современников вдруг те паче чаяния найдут в своих владениях старинную монету или каменный топор не выкидывать вон, а пожертвовать музею с целью "восполнения... изучения края не только в историческом, но и в торговом, промышленном, сельскохозяйственном и статистическом отношении".
И ведь откликались щедрые друзья и даже незнакомцы: передавали в Вильно самые разные находки, начиная от бронзовой статуэтки древней богини любви Мильды и кончая найденным под Радошковичами колоколом с надписью: "В лето 6000-е 9 сот 28-е создан бысть сей святой троицы повелением раба Божего пана Шедибора Валимонтовича, а мастер Устьек".
Слава музея росла так быстро (Тышкевичам приписывали обладание коллекцией этрусских ваз, реликвий из Помпей, Геркуланума, а также драгоценным крестом, подаренным польским королем Жигимонтом Первым Старому костелу в местечке Гайна в 1514 году), что о нем была написана специальная статья в знаменитом "Толковом словаре Брокгауза и Ефрона".
Пожалуй, я могу сказать, каким днем в жизни Евстахия Тышкевича стал и самый трагический. Любой собиратель старины подтвердит: это когда разоряют твою коллекцию.
После подавления царскими властями освободительного восстания 1863 года возник вопрос о поселившемся в стенах Виленского университета рассаднике вольнолюбия. В 1865 году по приказу генерал-губернатора М.Муравьева была создана специальная комиссия "для разбора и приведения... в надлежащий порядок предметов, находящихся в Музеуме древностей". Началась великая экспроприация, читая архивные документы о которой, я поймала себя на мысли, что большевистский принцип "грабь награбленное" родился не на пустом месте и не только в малоимущих кругах. По требованию М.Муравье-ва львиную долю экспонатов вывезли в Румянцевский музей в Москву, часть отдали на хранение Виленской публичной библиотеке. А целые собрания раритетов под предлогом носящих характе и т.д.................
