Здесь можно найти учебные материалы, которые помогут вам в написании курсовых работ, дипломов, контрольных работ и рефератов. Так же вы мажете самостоятельно повысить уникальность своей работы для прохождения проверки на плагиат всего за несколько минут.
Предлагаем нашим посетителям воспользоваться бесплатным программным обеспечением «StudentHelp», которое позволит вам всего за несколько минут, выполнить повышение оригинальности любого файла в формате MS Word. После такого повышения оригинальности, ваша работа легко пройдете проверку в системах антиплагиат вуз, antiplagiat.ru, РУКОНТЕКСТ, etxt.ru. Программа «StudentHelp» работает по уникальной технологии так, что на внешний вид, файл с повышенной оригинальностью не отличается от исходного.
Работа № 127993
Наименование:
Контрольная Основные направления и школы древнеиндийской философии
Информация:
Тип работы: Контрольная.
Предмет: Философия.
Добавлен: 15.11.2021.
Год: 2020.
Страниц: 23.
Уникальность по antiplagiat.ru: < 30%
Описание (план):
ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ТЕХНОЛОГИЙ УПРАВЛЕНИЯ И ЭКОНОМИКИ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ, МЕНЕДЖМЕНТА И ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
Кафедра гуманитарных и социально-экономичес их дисциплин КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по дисциплине «Философия»
Выполнила: студентка группы ИЭО ЗЭОб-Г01-19-1 заочной формы обучения
Проверил: кандидат философских наук, доцент
Санкт-Петербург 2020 Оглавление Введение 3 1. Основные направления и школы древнеиндийской философии 4 1.1 Ведическая культура 4 1.2 Ортодоксальные (веданта, санхья, вайшешиха, йога, мимансы, ньяя ) 7 1.2.1 Философия веданта 8 1.2.2 Философия санкхья 10 1.2.3 Философия вайшешика 12 1.2.4 Философия йога 13 1.2.5 Философия мимансы 14 1.2.6 Философия ньяя 16 1.3 Неортодоксальные (джайнизм, буддизм) 18 1.3.1 Философия джайнизма 19 1.3.2 Философия буддизма 21 Заключение 23 Список используемой литературы 24
? Введение Индийская философия — совокупность философских теорий всех индийских мыслителей, древних и современных, индусов и неиндусов, теистов и атеистов. С древнейших времен развивалась непрерывно, без крутых поворотов, подобных тем, какие пережила часто менявшая направление своего развития западная философия. Её древнейшие, и сегодня считающиеся святыми, документы содержатся в Ведах (до 1500 до н. э.). Почти вся литература по индийской философии написана на языке знатоков искусства и ученых — на санскрите. Поскольку большая часть изменений в индийской философии была связана с комментированием основных, признанных авторитетными текстов, старые европейские философские исследователи полагали, что индийскую философию следует определить как предысторию философии, в то время как в действительности её развитие шло параллельно с развитием западной философии, хотя и в других формах. Вопрос о существовании в Индии эквивалента европейского термина «philosophia» — традиционный предмет дискуссии в индологии, на который учёными и философами даются разные, зачастую противоположные ответы. Подобно средневековой западноевропейской философии, индийская философия также занималась преимущественно религиозными проблемами, однако она уделяла больше внимания размышлениям над познанием трансцендентного, того что выходит за пределы чувственного опыта. У Канта и то, что недоступно теоретическому познанию, но является предметом веры (Бог, душа, бессмертие). Поскольку индусы верят в вечность циклически возобновляющегося мирового процесса, они не создали собственно философии истории. Эстетика и учение об обществе и государстве являются у них особыми, отдельно стоящими науками. В своем историческом развитии индийская философия распадается на три периода: • ведический (1-я пол. I тыс. до н.э), • эпический (2-я пол. I тыс. до н.э.), • классический (с I тыс. н.э.).? 1. Основные направления и школы древнеиндийской философии 1.1 Ведическая культура
Ведическая цивилизация - индоарийская культура, ассоциируемая с Ведами, самыми ранними источниками об Истории Индии. Большинство учёных помещают ведическую цивилизацию в период от второго до первого тысячелетия до н. э., хотя некоторые индийские учёные отводят начало ведической цивилизации к VII тысячелетию до н. э. Ведический санскрит продолжал употребляться до V века до н. э., когда культура стала приобретать классические формы индуизма. Индонарий ведийской эпохи стояли выше аборигенов в культурном отношении. Из металлов им были известны золото, бронза, свинец и цинк упоминаются только позже. Соль также не упоминается в Ригведе. Индусы были уже тогда земледельческим народом, обрабатывали землю плугом, запряженным волами. Борозда (Сита) даже обоготворялась. Возделывался, вероятно, ячмень (йава). Рис был ещё неизвестен (его родина -- юго-восток Индии)... Заключение
Философы древнего мира были одновременно естествоиспытателями Эта особенность развития философии и естествознания определила форму материализма древних, сам его подход к объяснению природных явлений. Детерминизм древних восточных философов-материалис ов был органической составной частью их материалистического мировоззрения, способствовал развитию тогда ещё не расчленённой науки. Первоначальные научные представления о естественной, объективной связи причин и следствий, углубляя познания людьми природных явлений, составляли одно из важнейших достижений древнего материализма в его борьбе против религии и идеализма. Общей чертой ряда направлений наивного материализма древних было то, что они включали в себя стихийнодиалектическ й подход к миру. Первоначальный материалистический взгляд на мир, как на поток, лежал в основе стихийной диалектики материалистов древности. Многочисленные попытки материалистического подхода к природным явлениям, составляют одну из важнейших исторических заслуг древнего материализма. Основные диалектические законы развития природы, общества и познания ещё не были раскрыты древними мыслителями, но они уже высказали ряд плодотворных догадок о движении и развития мира и его явлений, об их всеобщей связи, о борьбе и единстве противоположностей. С именами философов - материалистов связаны важнейшие достижения древнего естествознания, составляющего вместе с материалистической философией одно нерасчлененное целое. ? Список используемой литературы
1. Антология мировой философии: Античность. - Минск: Харвест; М.: ООО АСТ, 2001. 2. Восточная философия. М., 1997 Степанянц М.Т. 3. Древнекитайская философия: В 2 т. М., 1972. 4. История философии / Под ред. А.В. Белов [и др.]. - Ростов н/Д., 2006. 5. Косарев А.Ф. Философия мифа. Мифология и ее эвристическая значимость / А.Ф. Косарев. - М., 2000. 6. Макаров М.Г. Развитие понятий и предмета философии в истории ее учений. Л.: Наука, 1982. 7. Ойзерман Т.И. Главные философские направления: теоретический анализ историко-философской мысли. М.: Мысль, 1975. 8. Орлов С.В. История философии / С.В. Орлов. СПб, 2009. 9. Основы философии в вопросах и ответах. / Под ред. И.В. Ватин [и др.]. - Ростов н/Д., 2002. 10. “Философский энциклопедический словарь”. Москва. Инфра - М, 1998 г.
* Примечание. Уникальность работы указана на дату публикации, текущее значение может отличаться от указанного.
